Citations par mot clé :action
Emile Chartier dit Alain (1868-1951)
Propos sur le bonheur
(1) - On n'agirait jamais, si l'on considérait le poids immense des choses et la faiblesse de
l'homme. C'est pourquoi il faut agir et penser son action.
(p.74)
(2) - Les plaisirs de l'amour font oublier l'amour du plaisir.
(p.118)
Jean Anouilh (1910-1987)
Becket ou L'honneur de Dieu(1959)
(3) - J'aime au moins une chose mon prince, et cela j'en suis sûr. Bien faire ce que j'ai à faire.
(Acte II p.71)
(4) - - Les nouvelles ne sont jamais bonnes ! C’est connu. La vie n'est faite que de difficultés.
Le secret, car il a y en a un, mis au point par plusieurs générations de philosophes
légers, c'est de ne leur accorder aucune importance. Elles finissent par se manger les
unes les autres et tu les retrouves dix ans plus tard ayant tout de même vécu. Les choses
s'arrangent toujours.
- Oui, Mais mal. Mon prince, quand vous jouer à la paume ou à la crosse, laissez-vous les
choses s'arranger ? Attendez-vous la balle dans votre raquette en disant : « Elle finira
bien par venir ? »
- Je t'arrête. Il s'agit là de choses sérieuses. Une partie de paume c'est important,
çca m'amuse.
- Et si je vous apprenais que gouverner cela peut être aussi amusant qu'une partie
de cricket ?..
(Acte II, p.72)
(5) - La seule chose qui soit immorale, mon prince, c'est de ne pas faire ce qu'il faut,
quand il faut.
(Acte II p.84)
Aristote (384 à 322 av JC)
Ethique à Nicomaque
(6) - Il est donc clair qu'il faut s'en tenir à la disposition moyenne.
(Livre 4 - p.114)
Pirké Avoth Traités des principes [Talmud]
Sélection
(7) - La bonne action entraîne une bonne action, et le péché entraîne le péché.
La récompense d'une bonne action et une bonne action.
[Ben Azaï]
(Avoth IV,2)
Richard Bandler ( - )
Un cerveau pour changer.
(8) - Le fait de connaître une recette ne veut pas dire qu'il n'existe pas
d'autres manières de le faire.
(p.32)
(9) - Vous pouvez faire à peu près n'importe quoi. Tant que vous agissez comme
si tout était normal, les autres le feront aussi.
(p.56)
Marie Bashkirtseff (1858 - 1884)
Journal (1873-1877)
(10) - La prière est la seule consolation de ceux qui ne peuvent pas agir.
(p.139)
Tristan Bernard (1866-1947)
Oeuvres diverses
(11) - Il ne s'agit pas seulement de faire ce qu'on doit, il faut faire plus qu'on ne
doit: ne pas se borner à exécuter le minimum de ce qu'on a à faire, car ce
minimum risquerait de s'abaisser de jour en jour.
(Poil civil)
Marcel Bleustein-Blanchet (1906-1996)
La rage de convaincre
(12) - Savoir faire, c'est une chose; savoir ce qu'il ne faut pas faire, c'est presque aussi
important.
(p.395)
Rabbi Nahman de Bratslav (1772-1810)
Courage
(13) - Tu ne peux pas tout faire ? Fais au moins un peu.
(p.56)
(14) - Ne vous résignez jamais.
(p.56)
(15) - Commencer à chaque instant une nouvelle vie.
(p.58)
Albert Camus (1913-1960)
Le mythe de Sisyphe (essai sur l'absurde - 1942 )
(16) - Il vient toujours un temps où il faut choisir entre la contemplation et l'action.
(p.117)
Nicholas Carr (1959 -....)
Remplacer l'humain
(17) - Même en étant occupés à faire quelque chose nous semblons incapables de savoir
à l'avance l'impact que cela a sur notre état psychique.
(p.24)
Marcel Conche (1922 -2022)
Epicure en Corrèze
(18) - Ce que je dois faire, je l'entends non pas selon le jugement d'autrui, mais
selon mon propre jugement à partir du devoir que je sais avoir envers moi-même.
(p.23)
Marcel Conche (1922 -2022)
nouvelles pensées de métaphysique et de morale
(19) - L'impératif moral « Fais ton devoir » est inconditionnel. Il commande la bonne
action, non la bonne intention : d'abord l'homme ne peut jamais « être tout
à fait sûr de la pureté de son intention », ensuite l'intention sans l'action
ne sert à rien. Or l'action morale, qu'elle soit accomplie par devoir ou par
bonté, vaut en soi, se suffit à elle-même, et ne donne droit qu'à la
satisfaction que l'on a de se dire que l'on a bien agi.
(p.13)
(20) - Dans quel esprit fait-on ce que l'on fait ? Cela est complexe, changeant,
insaisissable.
[...]
Ce qui important, ce qui compte est l'acte, non l'intention.
L'acte est net et sans bavure - ce qui est fait est fait - l'intention est mal
déterminée.
(p.91/92)
Emile Coué (1857-1926)
La maîtrise de soi-même
(21) - Si vous vous persuader à vous-même que vous pouvez faire une chose quelconque, pourvu
qu'elle soit possible, vous le ferez, si difficile qu'elle puisse être.
(p.40)
Stanislas Dehaene (1965 -....)
Apprendre !
(22) - Disposer de trop de paramètres nuit à l'abstraction. Le système apprend
facilement, mais il est incapable de généraliser à des situations nouvelles,
auxquelles son éducation ne l'a pas exposé. Or cette faculté de généralisation
est la clé de l'apprentissage.
(p.60/61)
Jean-François Deniau (1928-2007)
La mer est ronde
(23) - Tous les bateaux ont leurs vertus, le plus beau est le vôtre. Malheureusement,
comme chaque propriétaire de bateau le sait, il lui faudrait un mètre de plus
pour être parfait.
(p.85)
Bible
Ecclésiaste
(24) - Qui creuse une fosse, y tombera; qui abat un mur sera abattu par un serpent.
(X,8)
Epictète(-50 - ??)
Manuel d'Epictète
(25) - Lorsque tu dois entreprendre quelque chose, rappelle-toi ce qu'est la chose
dont il s'agit...
(4)
André Gide (1869-1951) [Prix Nobel 1947]
Les nourritures terrestres (1897)
(26) - Ce qu'un autre aurait aussi bien fait que toi, ne le fais pas. Ce qu'un autre
aurait aussi bien dit que toi, ne le dis pas, - aussi bien écrit que toi, ne l'écris pas.
(p.169)
Johann Wolfgang Goethe (1749-1832)
Les souffrances du jeune Werther
(27) - Avez vous approfondi les véritables motifs d'une action ? Avez vous démêlé les raisons
qui l'ont produite, qui devraient la produire? Si vous aviez fait cela, vous ne seriez
pas si prompts dans vos jugements.
(69)
Baltasar Gracian (1601-1658)
L'art de la prudence
(28) - Il vaut mieux ne rien faire que de s'occuper mal à propos.
(p.52)
Petites phrases
...dont je ne connais pas l'origine (sauf quelques unes)
(29) - Faites quelque chose et, si ça ne réussit pas, essayez autre chose.
(30) - Un intellectuel assis va moins loin qu'un con qui marche.
Karl Jaspers (1883-1969)
Introduction à la philosophie
(31) - L'homme est conduit par l'intermédiaire du jugement qu'il porte sur ses propres
actions.
(p.70)
Stanislav Jerzy Lec (1909-1966)
Nouvelles pensées échevelées
(32) - Des actes qui n'ont pas eu lieu entraînent souvent une absence catastrophique
de conséquences.
(p.96)
Erica Jong (1942-....)
La peur de l'âge
(33) - Beaucoup plus gênants que les contractions, les futurs grands-parents se mirent
à nous téléphoner toutes les cinq minutes.
(p.292)
Arthur Koestler (1905-1983)
Le zéro et l'infini
(34) - Comment peut-on transformer le monde, si l'on s'identifie avec tout le monde ?
- Et comment faire autrement pour le transformer ?
- Celui qui comprend, et pardonne, - où donc trouvera-t-il un mobile d'action
- Et où donc n'en trouvera-t-il pas ?
(p.34)
Primo Levi (1917-1987)
Les naufragés et les rescapés
(35) - En général, s'il est difficile de nier qu'on a commis une action donnée, ou que
cette action a été commise, il est en revanche extrêmement facile d'altérer les
motivations qui nous ont conduit à un certain acte, ainsi que les passions qui,
en nous, ont accompagné cet acte.
(p.30)
André Malraux (1901-1976)
Les chênes qu'on abat... (1971)
(36) - Il existe une éloquence des actes, qui n'est point celle de la parole, bien
qu'elle la suscite souvent;...
(p.39)
(37) - L'éternité n'est pas nécessaire pour connaître les limites de l'action. le
malheur suffit. (Général de Gaulle)
(p.125)
Marc-Aurèle (121-180)
Pensées pour moi-même
(38) - ...accomplis chaque action comme étant la dernière de la vie...
(Livre II,5)
(39) - Tout faire, tout dire et tout penser en homme qui peut sortir à l'instant
de la vie.
(Livre II,11)
(40) - Tu ne saurais bien faire aucune chose humaine, sans la rapporter en même temps
aux choses divines, et inversement.
(Livre III,13)
(41) - N'accomplis aucun acte au hasard, ni autrement que ne le requiert la règle qui
assure la perfection de l'art.
(Livre IV,2)
(42) - N'agis point comme si tu devais vivre des milliers d'années. L'inévitable est
sur toi suspendu. Tant que tu vis, tant que cela t'est possible, devient homme
de bien.
(Livre IV,17)
(43) - Sois sobre à te donner relâche.
(Livre IV,26)
(44) - C'est pour faire oeuvre d'homme que je m'éveille.
(Livre V,1)
(45) - Ce n'est pas dans ce qu'il éprouve mais dans ce qu'il accomplit que se trouve
le bien et le mal d'un être raisonnable et social, tout comme la vertu et le
vice ne sont pas pour lui dans ce qu'il subit mais dans ce qu'il accomplit.
(Livre VIII,56)
(46) - Si ce n'est pas convenable, ne le fais pas; si ce n'est pas vrai, ne le dis
pas. Que la décision provienne de toi.
(Livre XII,17)
Claire Marin (1974-....)
Les débuts
(47) - Faire « comme si », c'est déjà faire.
(p.79)
William Somerset Maugham (1874-1965)
Et mon fantôme en rit encore ( A writer's Notebook)
(48) - Un acte n'est pas vertueux pour la simple raison qu'il est désagréable.
(p.40)
André Maurois (1885-1967)
Lettre ouverte à un jeune homme
(49) - Il faut agir.
(p.12)
(50) - Il faut « apprendre à faire la moindre chose de la façon la plus grande».
(p.44)
Michel de Montaigne (1533-1592) - En Français Moderne
Essais - Livre premier
(51) - Je ne m'occupe pas de dire ce qu'il faut faire dans le monde - d'autres s'en occupent suffisamment-,
mais de ce que j'y fais.
(L1, XXVIII, p.238)
Michel de Montaigne (1533-1592) - En Français Moderne
Essais - Livre troisième
(52) - Fonder la récompense des actions vertueuses sur l'approbation des autres, c'est prendre un
fondement trop incertain et trop trouble.
(L3, II, p.977)
(53) - ...Sans compter que l'ordre est une vertu morne et sombre. Emporter une brèche, conduire une
ambassade, administrer un peuple, ce sont des actions éclatantes. Réprimander, rire, vendre,
payer, aimer, haïr et avoir commerce avec les siens et avec soi-même avec douceur et
équité, ne pas se laisser aller, ne pas se contredire par ses actes, c'est une chose plus
rare, plus difficile et moins remarquable.
(L3, II, p.980)
Montesquieu (1689-1755)
Pensées
(54) - La dévotion trouve pour faire une mauvaise action des raisons qu'un simple homme ne
saurait trouver..
(n° 1140)
Friedrich Nietzsche (1844-1900)
Ainsi parlait Zaratoustra
(55) - Seul celui qui agit apprend.
(p.310)
Laurence J.Peter (1919-1990)
The Peter prescription
(56) - Perhaps the most valuable result of all education is the ability to make
yourself do the thing you have to do, when it ought to be done, wether you
like it or not. This is the first lesson to be learned.(T.Huxley)
(57) - A great part of courage is the courage of having done the thing before
(R.W.Emerson)
(58) - It is more important to do the right thing than to do things right.(P.Drucker)
Raymond Aron(1905-1983)
Introduction dans "Le savant et le Politique" de Max Weber
(59) - Nul n'a le droit de se désintéresser des conséquences des ses actes.
(p.41)
(60) - Le même acte , selon le sens que l'on donne à sa vie, est bon ou mauvais.
(p.50)
Jules Renard (1864-1910)
Journal (1887-1910)
(61) - Mettre de son côté toute la quantité possible de possible, et aller droit.
(1888 p.13)
Romain Rolland (1866-1944) [Prix Nobel 1915]
Jean-Christophe
(62) - Quand rien n'entrave l'action, l'âme a bien moins de raison pour agir...Quand le temps est
compté et les paroles mesurées, on ne dit rien de trop et on prend l'habitude de ne penser
que l'essentiel. Ainsi on vit double, ayant moins de temps à vivre.
Bernard Schlink (1944-....)
Le liseur
(63) - Plus d'une fois, au cours de ma vie, j'ai fait ce que je n'avais pas décidé, et ce que j'avais décidé, je ne l'ai pas fait.
(p.29)
Sénèque (vers 4 avant JC à 65 après JC)
Lettres à Lucilius
(64) - Pour qui ignore à quel port se rendre, aucun vent n'est propice.
(Lettre 71)
Jean-Louis Servan-Schreiber (1937 - )
Le retour du courage
(65) - C'est le fait d'accomplir un acte, davantage que son résultat, qui nous rapproche le plus de l'unité
intérieure.
(p.108)
William Shakespeare (1564-1616)
Le marchand de Venise
(66) - Si faire était aussi aisé que savoir ce qu'il est bon de faire,
les chapelles seraient des églises, et les chaumières des pauvres gens des palais
de princes.
Le bon prédicateur est celui qui suit ses propres instructions
(Le marchand de Venise. Acte I, scène 2)
William Shakespeare (1564-1616)
Beaucoup de bruit pour rien
(67) - ..vous ne devriez pas montrer pleinement vos impressions, avant de pouvoir
le faire en maître.
(Beaucoup de bruit pour rien. Acte 1, scène 3)
Léon Tolstoï (1828-1910)
Guerre et Paix
(68) - ...ils étaient tous des instruments inconscients de l'histoire et accomplissaient
une oeuvre dont le sens leur était celé, mais que nous comprenons.
Tel est le sort invariable de tous les hommes d'action et plus haut ils sont placés
dans la hiérarchie humaine, moins ils sont libre.
(Tome III,Deuxième partie, p.98)
Boris Vian (1920-1959)
Oeuvres diverses
(69) - Question essentielle que se posent les jeunes et d'autres : celle de l'attitude qu'il faut avoir
dans la vie, alors qu'on n'est pas dedans; la vrai question c'est «qu'elle vie faut-il se faire?».
(Inédit)
Leon Wieseltier (1952- )
Kaddish
(70) - Garde-toi de la distraction. Rien de sérieux ne peut se faire sans que quelque chose ne
soit exclu de notre vision.
(216)
(71) - La distraction, corruption de la complexité.
(217)
(72) - Cependant la distraction a ses avantages. Comme je n'ai jamais été nulle part, je ne
me suis jamais perdu.
(217)
Yves Frisch (1944 -20..)
Dialogues - Alternatives - Engagements (1964 - 1970)
(73) - Ce que tu fais ou ce que ne fais pas, sache que c'est pour l'éternité.
(74) - L'oeuvre se doit d'être la meilleure partie de nous même.
Le moins bon, le mauvais et le pire méritent l'oubli.
(75) - L'oeuvre ce sont ces quelques diamants qui nous restent en main.
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